Minda Berkuasa!

Pemikiran dan Pelajar Perubatan

2009-08-29T09:50:00.001-07:00

Kepentingan Berfikir dan Pandangan Sarwa Islami

Dalam kehidupan seharian, berfikir adalah perkara yang tidak dapat dielakkan walau satu detik. Jika aktiviti ini dipinggirkan, maka pada saat itu jugalah, seseorang itu sebenarnya bukan lagi layak dipanggil 'manusia'. Proses berfikir sebenarnya adalah suatu proses yang kompleks, tetapi tidak pula disedari oleh manusia kerana mereka menganggap proses yang berlaku itu sebagai rutin. Sungguh sukar untuk mengawal pemikiran jika diri sudah menganggap ia sebagai suatu proses 'automatik'. Maka perkara ini perlu diubah supaya manusia kembali berada di atas jalan yang benar.

Proses berfikir merupakan suatu proses yang panjang. Di dalam tulisan ini, perkara ini tidak akan dibincangkan secara mendalam, kerana bukanlah hasrat penulis untuk membincangkan proses berfikir secara terperinci. Cuma perlu diingatkan di sini, seperti yang dikatakan oleh pakar terkenal, Edward De Bono, belajar cara berfikir adalah penting untuk menguasai diri dan keadaan. Jika tidak, sudah pasti keadaan akan menguasai diri kita.

Di dalam Islam sendiri, Allah menekankan proses berfikir ini di dalam banyak ayat, dengan istilah-istilah yang pelbagai. Ada yang dimaksudkan 'berfikir', ada yang dimaksudkan 'berakal', dan sebagainya. Apabila disebut proses berfikir, organ yang dimaksudkan adalah 'akal'. Inilah yang membezakan antara manusia dan haiwan lainnya. Justeru, apabila manusia tidak lagi mahu menggunakan akal dengan baik, atau menidakkan keupayaan akal mereka, maka sudah pasti mereka akan bertukar menjadi 'haiwan berwajah manusia'. Ia dapat dilihat dalam individu yang mengambil arak, sehinggakan menekan fungsi akal, maka mereka akan bertindak agresif dan bercirikan haiwan yang ganas.

Komposisi Aqal dalam Diri Insan

Seperti yang dibincangkan oleh banyak pemikir-pemikir dan kini, aqal ini terdiri daripada dua komponen, sama juga dengan diri manusia. Komponen tersebut ialah komponen ruhaniahnya dan jasmaniahnya. Dalam istilah falsafahnya, seperti yang diberitakan oleh Prof Syed Muhammad Naquib Al-Attas, komponen tersebut ialah 'Intellectus' dan 'Ratio' atau 'Reason'. Ia banyak dibincangkan kerana dengan penekanan yang berlebihan terhadap salah satu daripada komponen-komponen ini, maka akan terlahirlah insane yang tidak seimbang. Keseimbangan, atau keharmonian antara kedua-dua unsur inilah yang akan melahirkan aqal yang sihat, yang akan membawa insan ke arah jalan yang benar.

Intellectus adalah komponen yang digunakan dalam mendalami sesuatu yang berbentuk ruhaniah, abstrak, dan hakikat. Ia seringkali digunakan oleh pendeta dahulu kala, yang akibatnya mereka menyisihkan diri dari keduniaan yang zahiriah. Kebergantungan melampau terhadap Intellectus akhirnya membawa kepada kesesatan, kerana mereka akan hanyut dalam kekhayalan. Inilah yang berlaku dalam ketamadunan Yunani pada zaman Yunani Purbakala, yang mengkhayalkan bahawa alam dipenuhi dengan dewa-dewi.

Manakala Ratio pula digunakan untuk menafsiri alam fizikal dengan menggunakan pancaindera yang lima. Ia digunakan untuk menguasai alam tabii (fizikal). Dengan menggunakan Ratio secara berlebihan, maka tamadun Barat membina kepercayaan yang pelbagai, bermula daripada pengasingan agama dan kehidupan (sekularisme), dan akhirnya wujud fahaman Rationalisme dan falsafah sains moden. Penekanan terhadap Ratio yang melampau, akhirnya menghasilkan pensekularan dunia pada masa kini, manakala umat Islam menjadikan Barat sebagai contoh rujukan mereka.

Kepentingan Memahami Asas Pemikiran

Seperti yang dinyatakan di atas, memahami komponen aqal ini akan melahirkan insan yang memahami aliran pemikiran dunia. Setiap insan melakukan apa yang dilakukan berdasarkan apa yang difikirkannya. Jika salah cara berfikirnya, maka sudah pasti salahlah apa yang dilakukannya. Ia jelas dinyatakan di dalam hadith masyhur berkenaan dengan niat.

Sebagai contoh, jika seseorang terpengaruh dengan cara pemikiran Ratio yang terlampau, maka mereka akan mentafsirkan dunia berdasarkan alam fizikal atau material semata-mata. Jika ini berlaku, maka niat mereka akan bercampur-baur antara duniawi dan ukhrawi. Sampai suatu masa, mereka akan memikirkan, apalah sebenarnya yang mereka cari di atas dunia ini. Sedangkan dunia hanyalah perhiasan yang tidak kekal dan akhirat sahajalah yang kekal.

Berfikir adalah proses spontan, tetapi dicorakkan oleh suatu kerangka yang dibentuk berdasarkan pemahaman seseorang itu. Saintis, secara kebetulannya, banyak terjerumus dengan cara pemikiran Ratio yang meletakkan asas ilmu hanya pada deria yang mampu merasa. Jika tidak dapat dialami oleh deria-deria yang terbatas ini, maka bagi mereka, ia bukanlah suatu ilmu. Ini adalah penggunaan Ratio yang melampau, dan ternyata salah. Sedangkan Islam adalah agama yang asasnya ialah 'abstrak', tetapi ia juga suatu agama yang 'konkrit' (reason-bound).

Kedatangan ilmu atau maklumat bukanlah bersifat neutral, seperti yang dipercayai oleh ramai orang. Ilmu atau maklumat yang datang adalah berpaut pada pengolah atau penyampai ilmu tersebut. Jika mereka terpengaruh dengan kebendaan, maka ilmu tersebut juga akan terpengaruh dengan kebendaan. Itulah yang dikhuatirkan apabila berlakunya proses globalisasi. Kita pula dilambakkan oleh pelbagai ideologi dan ilmu dari Barat, yang secara umumnya dipengaruhi pemikiran materialistik.

Asas Pandangan Sarwa Islami (Tasawwur Islami, Islamic Worldview)

Setelah memahami proses yang wujud dalam menghasilkan sesuatu pemikiran atau kebudayaan (secara ringkasnya), maka perlu difahami bahawa sesungguhnya amat penting bagi Umat Islam memahami keperluan membetulkan cara mereka berfikir. Cara berfikir yang betul akan melahirkan suatu evolusi ke atas tindakan dan kebudayaan sesuatu kaum. Maka asas kepada cara pemikiran inilah yang disebut Pandangan Alam Islami ataupun Islamic Worldview.

Menurut Prof Syed Muhammad Naquib, Pandangan Alam bermaksud pandangan zahir dan batin terhadap hakikat kewujudan dan kebenaran yang terlihat oleh alam fizikal. Maka, tidak dapat tidak, petunjuk Qurani amat diperlukan dalam menyantuni maksud ini. Setiap yang dilihat atau didengar, atau dirasa, atau dihidu, atau disentuh, akan diselarikan dengan apa yang ditentukan olah Allah. Ia akan membawa manusia kepada agama atau pemahaman yang tulus dan murni.

Maksud yang dinyatakan di atas tidak akan tercapai jika pemikiran insan tidak dibersihkan daripada anasir-anasir yang tidak benar. Hanya apabila perkara ini tercapai, insan akan kembali kepada fitrah. Dan apabila aqal menjadi sahih, ia akan layak memikul amanah atau teklifan sebagai penterjemah kepada agama yang sebenar.

Kepentingan Terhadap Pelajar Perubatan UIAM

Sesungguhnya, perkara ini sudah lama dijalankan oleh universiti kita ini. Proses desekularisasi adalah suatu proses memurnikan pemikiran pelajar daripada terpengaruh dengan pelbagai pemikiran yang terpesong. Maka para pelajar perlu memahami mengapakah proses ini berlaku dan bagaimanakah untuk menaggapinya.

Sumber ilmu yang diperolehi kita adalah daripada Barat. Sesungguhnya, ia bukanlah suatu yang neutral keseluruhannya, tetapi perlu ditanggapi oleh kita semua dengan baik. Perlu menjadi lebih kritikal dalam menerima setiap yang diperolehi, tetapi perlu ditanggapi dengan penuh hikmah. Inilah dinamakan 'kritis-hormat', kerana hormat datang dengan ilmu yang ada. Tanpa melakukan perubahan pemikiran ini, maka pelajar akan terus dibayangi pemikiran yang salah. Apabila wujud pemikiran yang benar, maka akan muncul cambahan-cambahan ilmu yang muncul daripada pemurnian ilmu yang diperolehi daripada Barat, seperti yang berlaku semasa zaman keemasan tamadun Islam, yang merombak pemikiran Tamadun Yunani dan Romawi.

Tujukan:

Tinjauan Ringkas Peri Ilmu dan Pandangan Alam, Syed Muhammad Naquib al-Attas
Artikel Seminar Ta'dib Islami, oleh Dr. Mohd Zaidi b. Ismail, Faham Akal dalam Islam dan Barat: Suatu Tinjauan Ringkas
Falsafah Hidup, Prof Dr. Haji Abdul Malik Karim Abdullah (HAMKA)

Fw: SIS tu apa?

2009-06-09T01:35:00.001-07:00

--- On Tue, 6/9/09, ahmad safwan mohamad <eone85@yahoo.com> wrote:

From: ahmad safwan mohamad <eone85@yahoo.com>
Subject: SIS tu apa?
To: eone85.blog@blogger.com
Date: Tuesday, June 9, 2009, 9:14 AM

Sisters in Islam (SIS) cuba mempelopori suatu budaya mempersoalkan tanpa mebawa erti keintelektualan sebenar. Mempersoalkan sesuatu memang dibenarkan. Tetapi mempersoalkan perkara yang sudah mendapat ijma' ulamak atau yang jelas dinyatakan di dalam dalil qat'i, adakah ini waras, dari sudut pandangan Islam?

Perlu ada siasatan secara terperinci tentang ke'Islam'an SIS. Kalau benar mereka 'Islam', maka tidak mengapalah, dan teruslah berpolemik. Tetapi jika tidak, bertaubatlah...

Evolusi Niat

2009-04-06T07:48:00.000-07:00

Solat merupakan asas kepada seorang Muslim. Sejak mula-mula diturunkan, ia menjadi senjata ampuh untuk mempertahankan keimanan seseorang. Apabila kita mati nanti, solatlah antara perkara pertama yang akan ditimbang.

Selain daripada aspek ritualnya, solat membawa impak menyeluruh kepada setiap Muslim. Ia merupakan pembentuk Mindset yang membolehkan manusia merasakan hidup bertuhan. Konsep Ihsan sentiasa dipraktikkan jika seseorang itu menjaga solatnya. Itulah caranya solat menghindarkan manusia daripada Fahsya' dan Mungkar, seperti yang disebut di dalam Al-Quran.

Dari aspek lain, solat memberikan kita gambaran betapa pentingnya manusia mempunyai fokus yang tajam. Konsep niat di dalam solat, menggariskan kefokusan kita dalam melaksanakan sesuatu perkara. Kita berniat seperti berikut:
1) Aku bersolat
2) Fardu Maghrib
3) Tiga Rakaat
4) Mengikut Imam
5) Kerana Allah

Perkara (1) menggambarkan bentuk aktiviti yang akan dilakukan. (2) menggambarkan perincian tentang aktiviti tersebut. (3) adalah cara perlaksanaannya. (4) adalah wasilahnya. dan (5) adalah gambaran besar atau visi atau matlamat jangka masa panjang kita...

Pengurusan masa

2009-03-25T02:25:00.000-07:00

Islam sudah menggariskan kepada kita cara untuk menguruskan masa, supaya kehidupan kita sentiasa berorientasikan ketuhanan. Waktu yang kita ada dibahagikan kepada lima, pagi, tengahari, petang, awal malam, dan malam. Inilah asas pembahagian masa yang menjadi 'landmark' kalau kita mahu benar-benar menguruskan masa kita.

(Baca Kitab Bidayatul Hidayah karangan Imam Al-Ghazali)

Program di mata, Strategi di minda, Objektif di hati…

2009-03-25T01:49:00.000-07:00

Setiap minggu kita turun ke sekolah untuk menyampaikan kata-kata semangat kepada adik-adik di sana. Kadang-kadang, sampai ada 2-3 program yang kita hadiri pada satu-satu minggu. Apabila ini berlaku, kita seakan sudah menjadikan program sebagai rutin. Apabila ia menjadi satu rutin, ia bergerak di bawah minda separa sedar. Kita melakukan sesuatu tanpa berfikir lagi.

Perkara yang paling penting di dalam sesuatu program ialah ‘Objektif’. Tanpa objektif, kita kecelaruan. Tanpa objektif, kita tersimpang. Objektif perlu difahami sejak saat menerima program lagi. Maka bermula dari saat itu, ia perlu sentiasa membuku di hati. Ia perlu menjadi nukleus yang membentuk tindakan kita yang teratur. Sesaat kita terlupa, pada saat itulah kita tercicir.

Objektif yang dipegang dengan kuat akan melahirkan fasilitator yang patuh dan berdisiplin. Antara objektif utama kita menjadi fasilitator ialah untuk mendapat keredhoan Allah. Oleh itu, tindakan kita akan secara automatik terpacu daripada objektif murni itu. Bagaimana pula dengan objektif-objektif lain? Ia juga akan memacu kita ke arah suatu tindakan yang dapat dijadikan ‘Dakwah Bil-haal’. Fasilitator untuk program kepimpinan yang memegang objektif program di hatinya akan melakukan tindakan yang sesuai sebagai seorang pemimpin. Ia juga akan menjadi seorang pemimpin walaupun program sudah tamat.

Apabila objektif terpancar di hati, minda perlu memikirkan strategi untuk mencapai objektif tersebut. Minda yang berstrategi akan melahirkan fasilitator yang kritis dan kreatif. Maka akan terlahirlah modul-modul yang sesuai dengan objektif. Namun begitu, ia bukanlah sesuatu yang mudah kerana ia memerlukan asimilasi antara pengalaman dan ilmu. Ummat Islam masa kini mempunyai kurang strategi dalam menyampaikan mesej Islam. Kerap kali kita ditempelak akibat daripada perkara ini. Islam bukan sahaja ditolak, malah difitnah kerana ketidak seriusan kita merencana strategi dalam tindakan kita. Kita harapkan, perkara ini tidak akan berlaku kepada kita yang bergelar fasilitator muslim ini.

Objektif umum kita dalam setiap program adalah Dakwah dan Kaderisasi. Kita perlu menyampaikan agama kita di dalam program, dan kita perlu mencari dan melatih mereka ini yang bakal menggantikan tempat kita pada masa akan datang. Tanpa objektif yang jelas sebegini, kita akan hilang arah, dan setiap kali kita melihat ke sekeliling, hanya kita sahaja yang melakukan aktiviti sebegini. Kita mula merasakan keseorangan. Inilah yang menyebabkan ramainya pejuang yang tersungkur di jalan dakwah.

Buka Mata, Buka Minda, Bukalah hati…Mudah-mudahan kita dirahmati…

Sekitar Gerak Kerja Dakwah

2009-02-23T02:20:00.000-08:00

Sekitar Gerak Kerja Dakwah

Dalam sesebuah organisasi, terdapat beberapa aspek penting yang perlu dijaga untuk meneruskan kemandirian organisasi tersebut. Antaranya:
Memahami orientasi perjuangan;
Membudayakan Budaya organisasi;
Mengelak daripada kerosakan.

1) Memahami Orientasi Perjuangan
l Kenapa memilih Fasilitator?
l Peranan Fasilitator
Fasilitator sebagai pendakwah
Fasilitator sebagai abang/kakak
Fasilitator sebagai pemimpin
Fasilitator sebagai khalifah
Fasilitator sebagai hamba
Fasilitator sebagai sahabat
Fasilitator sebagai pelajar
Fasilitator sebagai anak
Fasilitator sebagai ibu/ayah
Fasilitator sebagai professional
l Peranan Fasilitator Team
Fasiteam sebagai jemaah
Fasiteam sebagai keluarga
Fasiteam sebagai pasukan tentera

2) Membudayakan Budaya organisasi
l Budaya ilmu dan akhlak mulia;
l Budaya belajar, mengajar, dan diajar;
l Budaya kerohanian;
l Budaya Ukhuwwah;
l Budaya Syura, amal jamaie, dan kerja terancang;
l Budaya prihatin dan iltizam dengan isu semasa;
l Budaya jihad fi sabilillah.

3) Mengelak daripada kerosakan
l Terlibat dengan parti politik;
l Menyisihkan unsur-unsur pendidikan;
l Cuai terhadap penyatuan dan ikatan individu;
l Tidak menjaga badan jemaah dan mematuhinya;
l Mengenepikan prinsip syura dan nasihat;
l Banyak bertengkar, sedikit kerja;
l Menarik diri daripada jemaah orang Islam.

Iklan LG Perfect!

2008-08-21T23:33:00.000-07:00

Baru-baru ini, saya terlihat sebuah iklan telefon bimbit jenama LG Perfect di kaca TV. Kali pertama melihat iklan tersebut, hati saya terus jatuh cinta. Cinta pertama kepada telefon tersebut. Cinta kedua kepada iklan tersebut.

Kenapa saya saya telah jatuh cinta kepada iklan tersebut? Cinta pandang pertama. Saya pun tidak pasti pada mulanya kenapa. Tetapi setelah menonton iklan itu berulang kali, saya mula faham kenapa saya suka iklan tersebut.

Iklan tersebut begini:
Dengan seorang model lelaki tegap berdiri segak, cebisan-cebisan baju berwarna hitam dan berkilat berterbangan menyeliputi tubuhnya, membaluti tubuh lelaki itu dengan sempurna dan menjadi baju dan seluar yang 'fit', kemas, dan segak.
Selepas itu, tubuh lelaki tadi dihilangkan (dipecahkan) menjadi debu-debu berterbangan. Debu-debu tadi bercantum semula membentuk sebuah telefon bimbit. Kemudian, suara latar membuat kaitan produk tersebut dengan kesempurnaan.

Relevan
Kenapa saya sukakan iklan tersebut? Kerana iklan tersebut menunjukkan bahawa manusia adalah makhluk yang peling hebat. Manusia menghampiri kesempurnaan. Manusia dijadikan kayu ukur unruk membandingkan kesempurnaan sesuatu ciptaan.

Kalaulah begitu, kenapa masih ada manusia yang membuat kesilapan dan kesalahan? Jawapannya ialah kerana merekalah yang memilih untuk menjadi begitu. Kesempurnaan manusia menyebabkan manusia boleh memilih sama ada dia mahu menjadi baik atau menjadi sebaliknya.

Oleh itu, setiap manusia perlu berasa beruntung kerana dilahirkan sebagai manusia. Mereka perlu berasa sayang kepada diri mereka kerana tiada makhluk lain yang dapat mengatasi kesempurnaan diri mereka. Saya selalu bertanya kepada para peserta program, siapakah manusia yang paling mereka sayangi? Bagi mereka yang faham maksud daya, mereka akan menjawab, "Diri sendiri".

Kadang-kadang saya bertanya kepada peserta, siapakah manusia yang paling baik di atas muka bumi ini? Siapakah manusia yang paling pandai di atas muka bumi ini? Apakah jawapan anda?

Jawapan yang saya mahu dengar ialah, "Diri sendiri". Ini kerana jika kita katakan orang lain adalah orang terbaikkah, orang terpandaikah, orang apa kah, semuanya adalah subjektif. Paling tidak, ia betul hanya pada masa-masa tertentu sahaja. Cuba lihat kepada beberapa pelajar pintar yang sekarang menjadi tidak menentu. Bolehkah kita katakan bahawa dia adalah yang terbaik?

Jawapannya tidak. Daripada kita membuang masa mengatakan orang lain adalah terbaik dan sebagainya, lebih baik kita mengatakannya kepada diri kita sendiri. Biarlah orang lain tidak mengiktiraf atau tidak, yang penting kita sudah membina suatu peluang kepada diri kita untuk bergerak ke arah itu.

Kata ahli motivasi terkenal, Dr. H. M. Tuah, "Untuk menjadi seorang yang baik dan untuk menjadi sebaliknya adalah sama susahnya." Jadi, buat apa kita mahu menjadi seorang yang tidak baik jika kita boleh memilih untuk menjadi seorang yang baik?

Mahasiswa sebagai Fasilitator 4

2008-04-10T19:26:00.000-07:00

Jenis Kelompok (Buku 'Fasilitator Kelompok Kecil')

Assalamualaikum...Venekam...Ni Hao...

Hari ini saya nak berkongsi pembacaan saya tentang Jenis Kelompok Kecil ni. Dalam bidang kefasilitatoran, pemahaman macam ni penting, sama dengan perkara yang saya tulis sebelum ni. Ini kerana, jika anda faham tentang pembahagian ini, anda akan jelas tugas sebenar anda dalam bidang kefasilitatoran ini, bagaimana anda mahu bawa diri anda, dan bagaimana anda akan teruskan sesi-sesi follow-up anda, sama ada perlu anda teruskan atau perlu diserahkan kepada pihak lain.

Penerangan ini perlu dikaitkan dengan tulisan saya yang lepas.

Kelompok asas ialah Kelompok Bimbingan. Kelompok ini sama macam 'Mass', di mana ahlinya tidak terhad. Di dalam kelompok ini, perkongsian jarang berlaku, atau hanya disentuh secara 'superficial' sahaja. Kelompok ini dipimpin oleh fasilitator terlatih, ataupun kaunselor.

Kelompok kedua, Kelompok Sokongan atau Bantu Diri atau Tugas. Kumpulan ini terdiri daripada 10-20 orang ahli. Kelompok ini diharap akan dapat berkongsi masalah peribadi biasa dan berkongsi maklumat bersama. Mereka juga akan memberikan sokongan sesama sendiri. Bagaimanapun, perkongsian secara mendalam perlu dielakkan agar ahli tidak merasa dikhianati.
Ia dipimpin oleh kaunselor atau fasilitator terlatih.

Kelompok ketiga, Kelompok Kaunseling. Bilangan ahli: 6-8 orang. Perkongsian ahli kelompok ini adalah lebih mendalam kerana kukuhnya kepercayaan sesama sendiri. Matlamat kumpulan ini adalah untuk meningkatkan kesedaan dan mengatasi masalah individu. Sesi bersama kumpulan ini akan memerlukan pengendali menyatakan matlamat setiap sesi itu. Kelompok ini selalunya dikendaliken oleh kaunselor atau psikologis.

Dalam Faciteam UIAM Kuantan yang menggunapakai sistem Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM), ahli kumpulan ini sekitar 6-12 orang sahaja. Ia lebih kepada percantuman matlamat Kelompok Sokongan dan Kelompok Kaunseling. Fasilitator perlu memerhatikan ahli, sama ada perlu diteruskan ke peringkat kaunseling, atau hanya berhenti di peringkat sokongan. Fasilitator boleh bertindak sebagai kaunselor, jika mampu, sebelum menyerahkannya kepada kaunselor yang layak. Tetapi, jika dikhuatiri perkara ini akan memburukkan lagi keadaan, maka sebaiknya jangan dicuba. Fasilitator perlu memberitahu kepada ahli tersebut jika masalahnya akan dirujuk kepada mana-mana kaunselor, khuatir bahawa dia akan berasa dikhianati jika dia tidak diberitahu dahulu.

Peringkat terakhir ialah Kelompok Terapi. Kelompok ini adalah lebih kecil, memandangkan masalah mereka adalah lebih spesifik dan mendalam. Bilangan yang dicadangkan ialah 4-6 orang. Matlamatnya ialah penyembuhan dan pemulihan. Biasanya, sesi kumpulan ini mengambil masa yang lama. Kumpulan ini dipimpin oleh psikiatris atau psikoterapis.

Maklumat ini berguna kepada fasilitator supaya mereka akan lebih memahami tugas mereka, dan memastikan matlamat mereka tercapai..

Selamat Berbakti!

Mahasiswa sebagai Fasilitator 3

2008-04-09T23:48:00.000-07:00

Peringkat-peringkat Pemudahcara

Kalau nak dilihat, memang banyak peringkat yang dihasilkan mengikut kesesuaian organisasi-organisasi tertentu. Biarlah saya berikan pemeringkatan ini berpandukan pendapat saya sendiri.

Pembimbing Rakan Sebaya adalah yang paling asas. PRS tidak memerlukan apa-apa teknik yang kritikal. PRS hanya memerlukan teknik mendengar yang baik. Sebab itu, PRS dijadikan asas kepada sistem persekolahan sekarang. Mungkin boleh dikembangkan ke peringkat IPT selepas ini.

Fasilitator adalah peringkat kedua. Fasilitator pula boleh dibahagikan kepada beberapa peringkat, bergantung kepada kumpulan sasaran itu. Ada fasilitator untuk kumpulan asas, kumpulan bermasalah, kumpulan perkongsian, dan macam-macam lagi. Ia mengikut kamampuan fasilitator itu sendiri dalam mengendalikan kumpulan terbabit. Fasilitator memerlukan kemahiran mendengar dan menguruskan kumpulan supaya kumpulan bergerak ke satu arah yang disepakati bersama. Fasilitator akan terus memimpin kumpulannya sehingga ke satu masa yang ditetapkan, contohnya sampai ke hari peperiksaan SPM.

Mentor adalah peringkat yang lebih tinggi. Mentor selalunya adalah lanjutan kepada kefasilitatoran kumpulan tertentu. Selepas mengadakan aktiviti dengan kumpulan kecil, fasilitator akan memastikan individu-individu yang paling berpotensi untuk terus menerima latihan khusus daripadanya. Bidang ini masih belum dieksploitasi oleh banyak fasilitator. Mentor ini akan terus memimpin individu tadi sampai dia berjaya dan lebih berjaya daripada mentornya. Mentor memerlukan kemahiran yang tinggi, dari segenap aspek, termasuklah peribadi yang baik, ilmu yang tinggi, dan penampilan yang meyakinkan.

Kaunselor pula memainkan peranaan apabila peserta itu mempunyai masalah spesifik yang perlu diatasi. Contohnya, jika peserta itu mempunyai masalah dengan kekasihnya, keluarganya, atau dengan dirinya sendiri. Kaunselor memerlukan sijil yang khusus. Tetapi tidak mustahil untuk memiliki teknik kaunseling yang baik apabila berhadapan dengan pelajar bermasalah. Selalunya fasilitator akan merujuk pelajar yang mempunyai masalah ke kaunselor untuk tindakan lanjut. Kaunselor akan mengendalikan kumpulan yang kecil, 2-3 orang sahaja. Dalam situasi ini, teknik mendengar dan bercakap perlulah seimbang.

Kesimpulannya, fasilitator mahasiswa perlu memainkan semua peranan di atas, selagi mampu. Oleh itu, pembacaan, pembelajaran, dan pengaplikasian ilmu perlu dibuat oleh semua organisasi fasilitator mahasiswa agara matlamat menghasilkan mahasiswa berbakti kepada masyarakat akan berjaya.

Mengurus masa

2008-04-07T22:16:00.000-07:00

Banyak persoalan yang timbul tentang cara membahagikan masa dengan baik. Semuanya kerana, terlalu banyak yang perlu dilakukan, sehinggakan manusia takut untuk mengambil komitmen yang lain. Bagi saya yang daif ini, saya lebih suka merujuk kepada diri sendiri dan mengambil pengajaran daripada orang lain yang sudah berjaya. Adapun diri saya sendiri masih belum cukup berjaya, walaupun sudah agak banyak komitmen yang saya beri kepada masyarakat pada masa ini. Pengalaman "orang lama" menjadi sumber motivasi untuk terus melangkah.

Segalanya bermula dengan minda yang terbuka. Minda anda perlu mempunyai lintasan bahawa anda mampu mengurus masa dengan baik. Bayangkan kejayaan tersebut. Imaginasi yang terbina di dalam minda anda akan menentukan sama ada anda akan berjaya atau tidak. Maka, anda perlu mempunyai Imaginasi yang Cemerlang untuk membuka pintu kejayaan anda.

Kemudian, pastikan anda yakin dan jujur kepada diri anda. Anda perlu lakukan koreksi diri dan kenalpasti aktiviti anda seharian. Apa yang anda buat pada hari ini? Apa yang anda buat sebentar tadi? Apa yang anda buat pada pukul 7 pagi tadi?

Catatkan aktiviti anda dengan jujur. Catatan perlu dibuat sekerap mungkin. Ini dapat memberikan gambaran yang jelas tentang cara hidup anda seharian. Selangan masa yang dicadangkan ialah setiap 15 minit.

Anda perlu teruskan mencatat tindakan anda seharian selama beberapa minggu untuk mendapatkan gambaran sebenar, siapa diri anda dan bagaimana anda menggunakan masa anda.

Seterusnya, anda perlu nilai semula corak hidup anda sepanjang sehari. Semakan ini bertujuan mengenal pasti ruangan yang akan diperbaiki dan ruangan yang tidak dapat diubah (tidur, makan, sekolah). Lakukan perubahan sedikit demi sedikit. Anda akan dapati diri anda sedang berubah. Kemudian, jadikannya sebagai tabiat anda.

Semak semula cara penggunaan masa anda apabila anda mahu melakukan perubahan semula. Bandingkan dengan cara penggunaan yang lama. Inilah caranya untuk menilai pengunaan masa anda dengan lebih objektif. Wallahua'alam...

Bagaimana Menjadi Juara?

2008-04-07T22:09:00.000-07:00

Kalaulah mahu didefinisikan, pasti banyak defini juara yang akan diberikan oleh manusia yang berbeza. Ada yang katakan dengan cemerlang dalam matapelajaran, maka itulah juara. Ada juga yang mengatakan dengan banyak penglibatan dalam aktiviti kemasyarakatan pada masa yang sama tidak mengabaikan pelajaran, maka itulah juara. Ada juga yang mengatakan dengan mendapat apa yang diingininya, maka itulah juara.

Apapun definisi juara yang anda mahu berikan, itu tidak menjadi masalah. Yang penting, kita semua mahu menjadi juara.

1) Menentukan matlamat
2) Menentukan kekuatan dan kelemahan
3) Menentukan strategi
4) Melaksanakan strategi
5) Membuat semakan semula
6) Menjadi juara

Mudah sahaja. Asalkan Minda anda katakan "ya!", maka anda sudah melangkah ke alam juara.

Angan-angan Mat Jenin

2008-04-06T03:31:00.000-07:00

Siapa kata Mat Jenin bersalah?

Kalau kita lihat kembali, Mat Jenin itu melambangkan seorang Melayu yang bercita-cita menjadi seorang yang berjaya di masa hadapan. Pemikiran futuristiknya yang optimistik membawa nama buruk kepada dirinya. Dia bukanlah seorang perompak atau perasuah. Dia adalah seorang pemikir, tidak kiralah apa juga kritikan orang kepadanya.

Daripada jualan buah kelapa, boleh membeli ayam. Ayam jika diternak banyak-banyak dapat membeli kambing. Akhirnya, boleh beli kerbau. Dan seterusnya..

Bukankah bagus kalau berfikiran begini? Ada hipotesis yang mengatakan bangsa penjajahlah yang mematikan watak dan pemikiran Mat Jenin itu. Mereka tidak mahu Mat Jenin dan Orang Melayu berfikiran terlalu jauh, kerana demikian akan menjejaskan penguasaan mereka. Akhirnya mereka mengejek-ejek dan mempersendakan pemikiran Mat Jenin itu.

Kesannya terkena kepada seluruh Bangsa Melayu dan Malaysia. Apabila kita memasang sedikit cita-cita, kita dikatakan berangan. Jika kita mahu bersuara, kita dipersendakan. Jika kita ingin mengatakan sesuatu, kita diperli dan dipermainkan, kononnya kita tidak layak untuk berbuat demikian. Akhirnya kita menjadi lemah dan takut. Kita tidak berani untuk memasang cita-cita atau angan-angan. Kita tidak berani untuk meletakkan komitmen kepada apa yang kita inginkan. Kitalah yang rugi akhirnya.

Mungkinkah Mat Jenin mati kerana terjatuh pokok kelapa? Tak mungkin. Kerana siapakah yang akan menceritakan angan-angannya itu kalau dia sudah mati? Mungkin kerana dengkikan kepada Mat Jenin, Mat Saleh menaburkan fitnah terhadapnya. Dan kita semua turut sama mentertawakan diri sendiri.

Mat Jenin tidak bersalah. Kitalah yang bersalah!

"Orang pertama yang mentertawakan diri kita ialah diri kita sendiri. Orang lain akan ketawa jika kita ketawa, tetapi jika kita tegas dengan diri kita, orang lain akan terdiam."

Mahasiswa sebagai Fasilitator 2

2008-04-06T01:38:00.000-07:00

Menjengah ke Dunia Mahasiswa

Dunia mahasiswa didefinisikan dengan cara yang pelbagai, bergantung pada individu tertentu. Bagi yang kaki buku, dunia ini hanyalah untuk mencari dan menggali buku-buku tentang pelajaran yang diambilnya sahaja. Contohnya, bagi pelajar perubatan, hari-harinya akan dihabiskan dengan membelek-belek buku anatomi, fisiologi, histologi, patologi, dan sebagainya. Tidak pernah terlintas di hatinya ingin meneroka ke alam ilmu yang lain.

Bagi mahasiswa yang kaki perempuan pula, hidupnya seharian akan dihabiskan dengan bermesej-mesej, bergayut, dan ber'dating' dengan kekasih-kekasihnya. Dunianya hanyalah dengan kekasihnya sahaja. Hidup ini amat sempit bagi golongan ini kerana dalam dunia ini hanya wujud 2-3 orang sahaja. Bagi yang selalu bersembang pula, hari-harinya akan dihabiskan dengan bersembang sahaja, hinggakan tidur malam pun lewat kerana bersembang.

Mungkinkah masa disumbangkan untuk perkara yang memberikan faedah bukan kepada seorang, malah ramai lagi melalui aktiviti kefasilitatoran?

Jika dilihatkan, memang tidak ada masa yang terluang untuk aktiviti sebegini. Semua masa yang ada hanya cukup-cukup untuk dihabiskan dengan aktiviti belajar, ulang kaji pelajaran, tidur, makan, bersembang, dan bersukan. Memang tidak wujud masa yang terluang, terutama kepada pelajar jurusan kritikal seperti perubatan.

Benar. Memang tidak wujud masa terluang. Sebaliknya mahasiswa itulah yang perlu meluangkan masa yang ada!

Teori ini senang sahaja. Cuba bayangkan satu baldi atau satu tempayan yang kosong. Di bawahnya terdapat lubang-lubang yang banyak, mengelilingi baldi atau tempayan itu. Jika diisi air ke dalam baldi atau tempayan tadi, sampai bila-bila pun ia tidak akan penuh. Cara untuk memenuhkan air ke dalam baldi tadi adalah dengan:
1) Menutup lubang-lubang tadi;
2) Mengisi air dengan secukupnya.

Aplikasi teori tadi ialah, jika tidak digunakan masa dengan betul, masa anda sentiasa tidak akan cukup untuk belajar. Masa adalah suatu anugerah yang sangat penting dan bernilai, jika kita tidak menjaganya, ia akan terus mengalir seperti air dari lubang tadi. Kawallah ia supaya ia benar-benar bernilai, barulah akan nampak masa yang banyak itu (seperti air yang bertakung).

Tidak ada sebab untuk mengatakan tidak. Hanya hati da MINDA yang menentukan berjaya atau sebaliknya.

Mahasiswa sebagai Fasilitator 1

2008-04-04T23:51:00.000-07:00

Mahasiswa sebagai Fasilitator

Memulakan bicara, alhamdulillah, syukur ke hadrat Ilahi memberikan peluang sekali lagi untuk meluaskan siri bakti kepada ummah ini.

Mahasiswa memainkan peranan penting dalam menyebar luaskan ajaran agama yang sebenar. Bukan itu sahaja, mahasiswa juga menjadi ajen pembaharuan kepada bangsa dan negara agar idea pembangunan dapat meresak masuk ke dalam jiwa setiap yang bernama insan. Sudah pasti, caranya berbeza berdasarkan tempat, masa, dan keadaan. Mahasiswa perlu menjadi kreatif dalam menentukan halatuju dan strategi penyampaian tersebut.

Berbicara tentang Mahasiswa dalam arena kefasilitatoran, memang banyak yang boleh dimanfaatkan oleh golongan ini. Mahasiswa adalah kumpulan elit dalam masyarakat. Apatah lagi bagi para pelajar sekolah, yang sepatutnya memandang golongan ini sebagai jagoan mereka. Mahasiswa sepatutnya menjadi model dan ikon kepada para pelajar, supaya mereka menanamkan keinginan untuk turut melangkah ke alam menara gading.

Dari aspek usia pula, mahasiswa merupakan golongan yang paling sesuai untuk menarik atau membimbing golongan pelajar menengah kerana jurang usia yang tidak jauh. Ada pepatah mengatakan, "Didiklah anak kamu untuk masa mereka." Faktor ini membantu mahasiswa menjadi golongan terbaik kerana zaman mereka sama dengan remaja yang lain. Jadi, tidak ada lagi alasan untuk menerima ajakan ke arah kebaikan.

Pada umumnya, mahasiswa perlu memahami bahawa siapapun mereka, mereka tetap bertanggungjawab membela nasib bangsa dengan melakukan sedaya yang mereka mampu. Salah satu daripadanya ialah dengan menjadi fasilitator dan menyampaikan ilmu mereka kepada pelajar menengah atau rendah, yang seterusnya akan menggantikan mereka pada masa akan datang. Kitaran mulia ini akan berterusan sampailah terbentuk suatu kumpulan manusia yang sentiasa menyeru ke arah kebaikan dan akhirnya terbentuklah sebuah Ummah yang baik, cemerlang, gemilang, dan terbilang, juga disebutkan di dalam Al-Quran sebagai Khaira Ummah.